4503 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ (1).--------------------------------------------
= عبادة بن الصامت مجهول الحال، ولم يدرك عبادة.
وعن علي موقوفاً عند البيهقي في "السنن" 5/ 326.
أُبِّرت: قال الحافظ في "الفتح" 4/ 402: التأبير: التشقيق والتلقيح، ومعناه: شقُّ طلعِ النخلة الأنثى، ليُذَرَّ فيه شيء من طلع النخلة الذكر، والحكم مستمر بمجرد التشقيق، ولو لم يضع فيه شيئاً.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1686) (6)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (825) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبدُ الرزاق (18968)، ومسلم (1686) (6)، والدارمي 2/ 173، والطرسوسي في "مسنده" (35)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 162، من طرق، عن أيوب، به.
وأخرجه الطيالسي (1847)، وعبدُ الرزاق (18967)، والبخاري (6796) و (6798)، ومسلم (1686) (6)، والترمذي (1446)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 76، 77، وفي "الكبرى" (7397)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (825)، وأبو يعلى (5833)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 162، وابنُ حِبّان (4461)، والدارقطني في "السنن" 3/ 190، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 216، والبيهقي في "السنن" 8/ 256 من طرق، عن نافع، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 76، وفي "الكبرى" (7393) من طريق مخلد، عن حنظلة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجنٍّ =
= عبادة بن الصامت مجهول الحال، ولم يدرك عبادة.
وعن علي موقوفاً عند البيهقي في "السنن" 5/ 326.
أُبِّرت: قال الحافظ في "الفتح" 4/ 402: التأبير: التشقيق والتلقيح، ومعناه: شقُّ طلعِ النخلة الأنثى، ليُذَرَّ فيه شيء من طلع النخلة الذكر، والحكم مستمر بمجرد التشقيق، ولو لم يضع فيه شيئاً.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1686) (6)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (825) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبدُ الرزاق (18968)، ومسلم (1686) (6)، والدارمي 2/ 173، والطرسوسي في "مسنده" (35)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 162، من طرق، عن أيوب، به.
وأخرجه الطيالسي (1847)، وعبدُ الرزاق (18967)، والبخاري (6796) و (6798)، ومسلم (1686) (6)، والترمذي (1446)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 76، 77، وفي "الكبرى" (7397)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (825)، وأبو يعلى (5833)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 162، وابنُ حِبّان (4461)، والدارقطني في "السنن" 3/ 190، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 216، والبيهقي في "السنن" 8/ 256 من طرق، عن نافع، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 76، وفي "الكبرى" (7393) من طريق مخلد، عن حنظلة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجنٍّ =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 94)