عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ عَلَى الْبَعِيرِ (1).
4531 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ (2)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ (3) حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقُ، وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ، وَقَالَ: " لَا يَبِعْ (4) بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "، وَكَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ (5).--------------------------------------------
(1) هو مكرر (4519) سنداً ومتناً.
(2) في (ظ 14) و (ق): قال: حدثنا مالك، وفي (ظ 1): عن مالك.
(3) في هامش (س) و (ص): الركبان والسلع.
(4) في (ظ 14): لا يبيع. وأشار إليها السندي.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقوله: نهى عن تلقي السلع حتى يُهْبَطَ بها الأسواق:
أخرجه مسلم (1517) (14) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2165)، وأبو داود (3436)، والدارمي 2/ 255، وابن حبان (4959)، والبيهقي 5/ 347 من طرق، عن مالك، به.
وبنحوه أخرجه ابنُ ماجه (2179)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 7، 8، وابن حبان (4962) من طرق، عن نافع، به.
وأخرجه الطيالسي (1930)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 8 من طريق مسلم الخبّاط، وابنُ أبي شيبة 6/ 398، والطبراني في "الكبير" (13546) من طريق مجاهد، كلاهما عن ابن عمر، به.
وسيرد (4708) (4738) (5010) (5652) (6282) (6417) (6451).
وذكرنا شواهده عند حديث عبد الله بن مسعود السالف برقم (4096). =