4573 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَهِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ: " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " (1).
4574 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَسْرَعْتُ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَجَلَسْتُ، فَلَمْ أَسْمَعْ حَتَّى نَزَلَ، فَسَأَلْتُ النَّاسَ: أَيَّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ (2) يُنْتَبَذَ فِيهِ (3).--------------------------------------------
(1) هذا الحديث له إسنادان:
الأول: سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وهو إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والثاني: سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير. وهذا إسناد ضعيف لإرساله، عروةُ بنُ الزُّبير لم يدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وقد سلف تخريجه بالإسناد الأول برقم (4562).
أما بالإسناد الثاني:
فأخرجه الحميدي (642) عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (8673) عن معمر، وابن أبي شيبة 8/ 271 عن أبي أسامة، كلاهما عن هشام، به.
وانظر (4497).
(2) لفظ: "أن" ليس في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، يحيى بن =