عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ خَاصَّةً " (1).
4638 - حَدَّثَنَا (2) إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن -وهو البصري- لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر.
وأخرجه ابن خزيمة في السياسة كما في "إتحاف المهرة" 3/ ورقة 152 عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة كما في "إتحاف المهرة" 3/ ورقة 152، وأبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" 1/ 360 من طريق عبد الوهَّاب بن عبد المجيد، عن يونس بن عبيد، به.
قال ابن خزيمة كما في "إتحاف المهرة": لم يسمع الحسن هذا الخبر من ابن عمر، ثم أخرجه عن محمد بن عبد الأعلى، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس، عن الحسن، قال: نبئت أن ابن عمر قال … فذكره.
وأخرجه عبد الرزاق (20650) عن معمر، عن قتادة، عن ابن عمر موقوفاً.
وأورده ابن حجر في "المطالب العالية" (2108)، وعزاه لأبي يعلى.
وله شاهد من حديث معقل بن يسار بلفظ: "ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاشٌّ لرعيته، إلا حرَّم اللهُ عليه الجنة"، أخرجه أحمد 5/ 25، والبخاري (7151)، ومسلم (142).
وآخر من حديث عبد الله بن مسعود أخرجه الطبراني في "الكبير" (8855) من طريق قتادة عن ابن مسعود، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 208 وقال: قتادة لم يسمع من ابن مسعود ورجاله رجال الصحيح.
(2) كذا في (ظ 14)، وفي بقية النسخ: أخبرنا.
(3) كلمتا: "إسماعيل حدثنا" من (ظ 14)، وسقطتا من (م) وبقية النسخ.