4687 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا أَحَدُكُمْ قَالَ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا " (1).--------------------------------------------
= به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وسيأتي الحديث برقم (5965) و (6395)، وانظر (4463) و (6396).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، وابن دينار: هو عبد الله بن دينار العدوي، مولاهم أبو عبد الرحمن المدني.
وأخرجه ابن منده فى "الإيمان" (595) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (5035) و (5077) و (5259) و (5914) و (5933) من طرق، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
وسيأتي أيضاً برقم (4745) و (5260) و (5824) و (6280) من طريق نافع، عن ابن عمر.
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (6103).
وعن أبي ذر عند البخاري (6045)، ومسلم (61)، وسيرد 5/ 181.
وعن أبي سعيد الخدري عند ابن حبان (248)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (864).
قوله: "فقد باء بها أحدهما"، قال ابن الأثير: أي: التزمه ورجع به، وأصل البواء: اللزوم.
وقال السندي: باء بها، أي: بهذه الكلمة، وصار متصفاً بمضمونها، هذا إذا قالها مستحلاً، والله تعالى أعلم.
= به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وسيأتي الحديث برقم (5965) و (6395)، وانظر (4463) و (6396).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، وابن دينار: هو عبد الله بن دينار العدوي، مولاهم أبو عبد الرحمن المدني.
وأخرجه ابن منده فى "الإيمان" (595) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (5035) و (5077) و (5259) و (5914) و (5933) من طرق، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
وسيأتي أيضاً برقم (4745) و (5260) و (5824) و (6280) من طريق نافع، عن ابن عمر.
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (6103).
وعن أبي ذر عند البخاري (6045)، ومسلم (61)، وسيرد 5/ 181.
وعن أبي سعيد الخدري عند ابن حبان (248)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (864).
قوله: "فقد باء بها أحدهما"، قال ابن الأثير: أي: التزمه ورجع به، وأصل البواء: اللزوم.
وقال السندي: باء بها، أي: بهذه الكلمة، وصار متصفاً بمضمونها، هذا إذا قالها مستحلاً، والله تعالى أعلم.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 314)