4809 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَنْتَمَةِ، قِيلَ: وَمَا الْحَنْتَمَةِ؟ قَالَ: الْجَرَّةُ، يَعْنِي النَّبِيذَ (1).
4810 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (2)، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي--------------------------------------------
= إياس، ومن طريق وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق شعبة عن عبد الله بن دينار برقم (6474)، وسيأتي الحديث من طرق أخرى عن عبد الله بن دينار بالأرقام (5283) و (5430) و (5932)، بلفظ: "تحروها في السبع الأواخر"، وسيأتي برقم (6474 م) شكُّ شعبة في روايته هذه. وانظر (4499).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج.
وأخرجه الطيالسي (1907)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 303، وفي "الكبرى" (5127)، وأبو عوانة 5/ 290 من طرق، عن شعبة، به. وقد تحرف اسم جبلة في مطبوع "المجتبى" إلى: خالد.
وقد سلف بنحوه برقم (4465).
(2) في (ق): يزيد بن هارون. وأثبت لفظ: "بن هارون" في هامشي (س) و (ص).