4827 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (1) بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي أَنْ يَبِيتَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِمَكَّةَ مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ، فَأَذِنَ لَهُ (2).
4828 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ--------------------------------------------
= بنحوه ابنُ أبي شيبة 1/ 331، ومسلم (639) (220)، وأبو داود (420)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 267، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 156 - 157، وابنُ حبان (1536)، والبيهقي 1/ 450 من طريق الحكم بن عتيبة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعاً. ولفظه عند مسلم: "ولولا أن يَثْقُل على أمتي لصليتُ بهم هذه الساعة".
وسيأتي برقم (5692)، وانظر (5611).
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (571)، ومسلم (642) (225)، وقد سلف برقم (1926) و (3466).
وعن أبي هريرة، سيرد 2/ 245.
وعن أبي سعيد الخدري، سيرد 3/ 5.
قال السندي: قوله: مسّى، بتشديد السين، أي: أخَّر.
حتى صلى المصلِّي: أي: من أراد أن يصلي العشاء منفرداً.
والحديث من أدلة فضل تأخير العشاء.
(1) وقع في النسخ عبد الله، وتصويبه من "أطراف المسند" 3/ 534.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة.
وقد سلف برقم (4691).