5047 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَاحِيَةَ مَكَّةَ، فَقُلْتُ لِسَالِمٍ: لَوْ كَانَ وَجْهُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي؟ قَالَ: سَلْهُ، فَسَأَلْتُهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ وَهَاهُنَا وَهَاهُنَا (1)، وَقَالَ: لِأَنَّ (2) رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَهُ (3).--------------------------------------------
= موسى: هو الأموي المكي.
وأخرجه بقسميه البيهقي 3/ 332 من طريق أيوب بن موسى، بهذا الإسناد.
والقسم الأول منه أخرجه مسلم (2183) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2183) أيضاً، والترمذي (2749) من طرق، عن نافع، به.
وقد سلف برقم (4450).
والقسم الثاني أخرجه مسلم (2177) (28) من طريق أيوب بن موسى، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4659).
وسيأتي الحديث بقسميه برقم (6024) و (6085) من طريقين، عن ابن عمر.
(1) في (ظ 14) زيادة: وهاهنا.
(2) في (ظ 1) و (ق) وهامش (س) و (ص): وذاك لأن، وفي (ظ 14): وذلك لأن، وفي (م): قال ولأن.
(3) إسناده صحيح. عبد الرحمن بن سعد -وهو مولى ابن عمر-، روى عنه جمع، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر.
وقد سلف برقم (4470) و (4982).
= موسى: هو الأموي المكي.
وأخرجه بقسميه البيهقي 3/ 332 من طريق أيوب بن موسى، بهذا الإسناد.
والقسم الأول منه أخرجه مسلم (2183) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2183) أيضاً، والترمذي (2749) من طرق، عن نافع، به.
وقد سلف برقم (4450).
والقسم الثاني أخرجه مسلم (2177) (28) من طريق أيوب بن موسى، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4659).
وسيأتي الحديث بقسميه برقم (6024) و (6085) من طريقين، عن ابن عمر.
(1) في (ظ 14) زيادة: وهاهنا.
(2) في (ظ 1) و (ق) وهامش (س) و (ص): وذاك لأن، وفي (ظ 14): وذلك لأن، وفي (م): قال ولأن.
(3) إسناده صحيح. عبد الرحمن بن سعد -وهو مولى ابن عمر-، روى عنه جمع، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر.
وقد سلف برقم (4470) و (4982).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 80)