شَيْءٌ " لَوَرَّثْتُكَ. قَالَ: وَدَعَا أَخَا (1) الْمَقْتُولِ فَأَعْطَاهُ الْإِبِلَ (2).
348 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، كِلاهُمَا عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: أَخَذَ عُمَرُ مِنَ الْإِبِلِ ثَلاثِينَ حِقَّةً، وَثَلاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ، قَالَ: ثُمَّ دَعَا أَخَا الْمَقْتُولِ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ دُونَ أَبِيهِ،--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: خال.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمرو بن شعيب لم يدرك عمر. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه البيهقي 6/ 219 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 867، ومن طريقه عبد الرزاق (17782)، والنسائي في "الكبرى" (6368)، والبيهقي 8/ 38، وأخرجه عبد الرزاق (17783) عن سفيان الثوري، وابن أبي شيبة 11/ 358، وابن ماجه (2646) عن أبي خالد الأحمر، ثلاثتهم (مالك والثوري وأبو خالد الأحمر) عن يحيى بن سعيد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه بنحوه الدارقطني 4/ 95 و 96 من طريقين عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر.
وله شاهد عن عبد الله بن عمرو عند أبي داود (4564)، والدارقطني 4/ 96، والبيهقي 6/ 220 وسنده حسن، وآخر عن أبي هريرة عند الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735)، والدارقطني 4/ 96 وفيه ضعف، وثالث عن عمر بن شيبة بن أبي كبير أخرجه الطبراني في قصة كما في "مجمع الزوائد" 4/ 230، ورابع عن ابن عباس عند عبد الرزاق (17787)، ومن طريقه البيهقي 6/ 220 وفي سنده عمرو بن برق، قال الحافظ في "التلخيص" 3/ 85: وهو ضعيف عندهم.