5103 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ - يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ -، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ -، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: " صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، تُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا قَبْلَهَا " (1).
5104 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، فقد أخرج له البخاري تعليقاً وأصحاب السنن، ووثقه يحيى القطان، وابن معين وأبو حاتم والنسائي، وضعفه ابن حبان، وقال الإمام أحمد: صالح الحديث، وليس هو في التثبت مثل غيره، وقال الدارقطني: متوسط في الحديث وربما وهم.
وأخرجه عبد الرزاق (4674)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 196 من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن عبد العزيز بن أبي رواد، به.
وسلف برقم (4492).
(2) إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز -وهو ابن أبي رواد- فمن رجال أصحاب السنن الأربعة، وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 189 من طريق أحمد بن الوليد الفحام، عن أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد. وفيه: "الرؤيا الصالحة جزءٌ من خمسة وعشرين جزءاً من النبوة". وانظر (4678).
5104 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، فقد أخرج له البخاري تعليقاً وأصحاب السنن، ووثقه يحيى القطان، وابن معين وأبو حاتم والنسائي، وضعفه ابن حبان، وقال الإمام أحمد: صالح الحديث، وليس هو في التثبت مثل غيره، وقال الدارقطني: متوسط في الحديث وربما وهم.
وأخرجه عبد الرزاق (4674)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 196 من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن عبد العزيز بن أبي رواد، به.
وسلف برقم (4492).
(2) إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز -وهو ابن أبي رواد- فمن رجال أصحاب السنن الأربعة، وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 189 من طريق أحمد بن الوليد الفحام، عن أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد. وفيه: "الرؤيا الصالحة جزءٌ من خمسة وعشرين جزءاً من النبوة". وانظر (4678).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 118)