عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَا حَقُّ امْرِئٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ " (1).
5198 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ الْبَرْدُ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَأَلْقَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ بُرْنُسًا، فَقَالَ: أَبْعِدْهُ عَنِّي، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ لِلْمُحْرِمِ (2).
5199 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1627) (1)، وأبو داود (2862) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 11/ 203، ومسلم (1627) (2)، والترمذي (974)، وابن ماجه (2699)، وابن حبان (6024)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 138 و 10/ 403 من طرق، عن عبيد الله، به. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (4578)، وانظر (4469).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان، وهو محمد القرشي المدني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف برقم (4856)، ومطولاً برقم (4482).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 172)