أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ " (1).
5315 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ " (2).
5316 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" 1/ 45.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306) (25)، وأبو داود (221)، والنسائي في "الكبرى" (256) و (9056)، وفي "المجتبى" 1/ 140، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 127، وابن حبان (2) 13)، والبيهقي 1/ 199، والبغوي في "شرح السنة" (263).
وقد سلف برقم (5056).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" 1/ 202.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (104)، والبخاري (5031)، ومسلم (789) (226)، وإلنسائي في "الكبرى" (8041)، وفي "المجتبى" 2/ 154، والفريابي في "فضائل القرآن" (156)، وابن حبان (764) و (765)، والبيهقي 2/ 395، والبغوي (1221).
وقد سلف برقم (4665).