أَعْلَمُ. قَالَ: " فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ " (1).
368 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَلا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ. وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ: فَلَبِثْتُ ثَلاثًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا عُمَرُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. كهمس: هو ابن الحسن، وابن بريدة: هو عبد الله.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (6) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن منده (3)، والبغوي (2) من طريق يزيد بن هارون، به.
وأخرجه مسلم (8) (1)، وأبو داود (4695)، والنسائي 8/ 97، وابن خزيمة (2504)، وابن حبان (168)، وابن منده (1) و (4) و (7) و (8) و (186) من طرق عن كهمس بن الحسن، به.
وأخرجه الطيالسي (21)، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (190)، ومسلم (8) (2)، وابن منده (10) من طريق مطر الوراق، وابن منده (9) من طريق عبد الله بن عطاء الطائفي، كلاهما عن ابن بريدة، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه مسلم (8) (4)، وابن حبان (173)، وابن منده (11) و (12) و (13) و (14)، والبيهقي في "شعب الإِيمان" (3973) من طريق سليمان التيمي، وابن منده (9) من طريق عبيد الله بن العيزار، كلاهما عن يحيى بن يعمر، به. وقد تفرد سليمان بألفاظ لم يذكرها فيه غيره. وانظر ما بعده، وقد تقدم برقم (184) و (191).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو المقرئ.
وأخرجه ابن منده (2) و (185) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
368 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَلا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ. وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ: فَلَبِثْتُ ثَلاثًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا عُمَرُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. كهمس: هو ابن الحسن، وابن بريدة: هو عبد الله.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (6) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن منده (3)، والبغوي (2) من طريق يزيد بن هارون، به.
وأخرجه مسلم (8) (1)، وأبو داود (4695)، والنسائي 8/ 97، وابن خزيمة (2504)، وابن حبان (168)، وابن منده (1) و (4) و (7) و (8) و (186) من طرق عن كهمس بن الحسن، به.
وأخرجه الطيالسي (21)، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (190)، ومسلم (8) (2)، وابن منده (10) من طريق مطر الوراق، وابن منده (9) من طريق عبد الله بن عطاء الطائفي، كلاهما عن ابن بريدة، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه مسلم (8) (4)، وابن حبان (173)، وابن منده (11) و (12) و (13) و (14)، والبيهقي في "شعب الإِيمان" (3973) من طريق سليمان التيمي، وابن منده (9) من طريق عبيد الله بن العيزار، كلاهما عن يحيى بن يعمر، به. وقد تفرد سليمان بألفاظ لم يذكرها فيه غيره. وانظر ما بعده، وقد تقدم برقم (184) و (191).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو المقرئ.
وأخرجه ابن منده (2) و (185) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 436)