رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا؟ فَتَلَا عَلَيَّ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، يَعْنِي قَوْلَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فِي التَّشَهُّدِ (1).
5361 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ: " فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ " قَالَ: لَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ (2) مَا فَعَلْتُ. قَالَ: فَقَالَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن بابي المكي، فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 263 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرج نحوه أبو داود (971)، والطحاوي 1/ 263، والبيهقي 2/ 139 من طريق علي بن نصر الجهضمي، والطحاوي 1/ 264 من طريق معاذ بن معاذ، كلاهما عن شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن ابن عمر، رفعه علي ووقفه معاذ.
وأخرجه موقوفاً مالك في "الموطأ" 1/ 91، ومن طريقه البيهقي 2/ 142 عن نافع، عن ابن عمر. وأخرجه كذلك الطحاوي 1/ 261 من طريق ابن جريج، عن نافع.
وذكر الدارقطني في "العلل" 4/ ورقة 77 أن الموقوف هو المحفوظ!
وأخرج الطحاوي 1/ 264، والدارقطني في "العلل" من طريق زيد العَمّي، عن أبي الصدِّيق الناجي، عن ابن عمر، قال: كان أبو بكر رضي الله عنه يعلِّمنا التشهد على المنبر كما يعلم المعلم الغلمانَ في الكتاب … وزيد العمي ضعيف.
وحديث أبي موسى الأشعري المشار إليه عند المصنف، سيرد في مسنده 4/ 409.
وْقد سلف التشهد من حديث ابن عباس برقم (2665).
ومن حديث ابن مسعود برقم (3622).
وفي الباب أيضاً عن جابر عند ابن ماجه (902)، والنسائي 2/ 243 و 3/ 43.
(2) في (س) و (ص) و (ظ 14): إلا الله، وفي هامش (س) و (ص): إلا هو. (نسخة).