5609 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ كَأَنَّ الْأَذَانَ فِي أُذُنَيْهِ " (1).
5610 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ (2)، عَنْ يَعْفَُرَ بْنِ رُوذِيٍّ، قَالَ (3): سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ: يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ "، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (5414).
قوله: "قال: يقول الله تعالى: أنا الجبار … الخ"، قال السندي: الظاهر أنه صلى الله عليه وسلم أراد بهذا بيان أن الآية تمثيل لعظمته تعالى وكبريائه، فلا يلزم أن يكون ثَم طي أو يمين، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مُظَفَّر بن مدرك الخراساني- فمن رجال النسائي، وأخرج له أبو داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه مطولًا الطيالسي (1918) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً الطيالسي (1918) أيضاً، والبخاري (995)، ومسلم (749) (157)، والترمذي (461)، والنسائي في "الكبرى" (437)، والبغوي في "شرح السنة" (958) من طريق حماد بن زيد، عن أنس، به.
وسلف بنحوه برقم (5503)، ومضى شرحه برقم (4860).
(2) في (ظ 14) و (س) و (ص): بوذويه، وصحح في هامش (ظ 14) إلى: يزدويه، ووقع في (ق) و (ظ 1) و (م): بودويه.
(3) "قال": من (ظ 14).
5610 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ (2)، عَنْ يَعْفَُرَ بْنِ رُوذِيٍّ، قَالَ (3): سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ: يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ "، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (5414).
قوله: "قال: يقول الله تعالى: أنا الجبار … الخ"، قال السندي: الظاهر أنه صلى الله عليه وسلم أراد بهذا بيان أن الآية تمثيل لعظمته تعالى وكبريائه، فلا يلزم أن يكون ثَم طي أو يمين، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مُظَفَّر بن مدرك الخراساني- فمن رجال النسائي، وأخرج له أبو داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه مطولًا الطيالسي (1918) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً الطيالسي (1918) أيضاً، والبخاري (995)، ومسلم (749) (157)، والترمذي (461)، والنسائي في "الكبرى" (437)، والبغوي في "شرح السنة" (958) من طريق حماد بن زيد، عن أنس، به.
وسلف بنحوه برقم (5503)، ومضى شرحه برقم (4860).
(2) في (ظ 14) و (س) و (ص): بوذويه، وصحح في هامش (ظ 14) إلى: يزدويه، ووقع في (ق) و (ظ 1) و (م): بودويه.
(3) "قال": من (ظ 14).
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 433)