عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أُرَاهُ (1) ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ، مَثَّلَ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).
5662 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّهَا النَّاسُ (3)، اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّهُ (4) ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (5).--------------------------------------------
(1) في (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1) و (م): أن ابن عمر.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف شريك، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو صالح الحنفي: اسمه عبد الرحمن بن قيس الكوفي.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 6/ 249، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، عن ابن عمر من غير شك. ورجال أحمد ثقات.
وسيأتي برقم (5956). وانظر ما سلف برقم (4622).
قوله: "من مثل"، قال السندي: من المثلة، أي: من غيَّر صورة حيوان بقَطع أنف أو أذن.
"مثل الله"، أي: يجزيه بمثل ما فعل، والله تعالى أعلم.
(3) في (ق) و (ظ 1): يا أيها الناس.
(4) في (ص): إنها.
(5) حديث صحيح، وهذا سند حسن، رجله ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن السائب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق إلا أنه اختلط بأخرة، لكن رواية زائدة -وهو ابن قدامة- عنه قبل الاختلاط، وقد أعله أبو حاتم 1/ 315 بالإِرسال، فقال بعد أن سأله ابنه عنه: رواه جرير، عن أبي إسحاق الشيباني، عن =