5685 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ فِي خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ " (1).
5686 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ (2).--------------------------------------------
= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 117، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح.
وله شاهد من حديث المقداد بن الأسود عند مسلم (3002)، وسيرد 6/ 5.
وآخر من حديث أبي هريرة عند الترمذي (2394).
وثالث من حديث عبد الرحمن بن أزهر عند البزار (2023).
ورابع من حديث أنس عند البزار (2024).
وقوله: "فاحثوا في وجوههم التراب" أي: ارموا … يريد به الخيبة، وألّا يُعْطَوا عليه شيئاً، ومنهم من يجريه على ظاهره فيرمي فيها التراب، قاله ابنُ الأثير في "النهاية".
وقال السندي: وهكذا جاء عن المقداد أنه استعمل الحديث على ظاهره.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي.
وأخرجه النسائي 8/ 192، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 132، والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 377 من طرق، عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد.
وانظر (4734).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 222 عن محمد بن بشر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 222 عن عبد الله بن نمير، وابن راهويه في "مسند عائشة" (934) عن عبدة بن سليمان، كلاهما عن عبيد الله، به. وعندهما زيادة: بلال =
5686 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ (2).--------------------------------------------
= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 117، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح.
وله شاهد من حديث المقداد بن الأسود عند مسلم (3002)، وسيرد 6/ 5.
وآخر من حديث أبي هريرة عند الترمذي (2394).
وثالث من حديث عبد الرحمن بن أزهر عند البزار (2023).
ورابع من حديث أنس عند البزار (2024).
وقوله: "فاحثوا في وجوههم التراب" أي: ارموا … يريد به الخيبة، وألّا يُعْطَوا عليه شيئاً، ومنهم من يجريه على ظاهره فيرمي فيها التراب، قاله ابنُ الأثير في "النهاية".
وقال السندي: وهكذا جاء عن المقداد أنه استعمل الحديث على ظاهره.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي.
وأخرجه النسائي 8/ 192، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 132، والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 377 من طرق، عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد.
وانظر (4734).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 222 عن محمد بن بشر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 222 عن عبد الله بن نمير، وابن راهويه في "مسند عائشة" (934) عن عبدة بن سليمان، كلاهما عن عبيد الله، به. وعندهما زيادة: بلال =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 497)