لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِ لِأَجْلِسَ، إِنَّمَا جِئْتُ لِأُخْبِرَكَ كَلِمَتَيْنِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ، لَمْ تَكُنْ (1) لَهُ حُجَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ، فَإِنَّهُ يَمُوتُ مَوْتَ الْجَاهِلِيَّةِ " (2).
5719 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ -، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ مُفْرَدًا (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): يكن.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم في الشواهد، وهو صدوق. وزيد بن أسلم إنما روى هذا الحديث مع القصة عن أبيه، عن ابن عمر، انظر ما سلف برقم (5386). ليث: هو ابن سعد.
وأخرجه ابن حبان (4578) من طريق عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبن أبي عاصم في "السنة" (1075) من طريق المغيرة، عن محمد بن عجلان، به.
وقد سلف مختصراً برقم (5676).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن محمد -وهو ابن جَبَلَة أبو إبراهيم المعقب السراج- فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. عبيد الله بن عمر: هو العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه مسلم (1231) (184)، والطرسوسي (43)، والدارقطني في "السنن" 2/ 238، والبيهقي في "السنن" 5/ 4 من طرق، عن عباد بن عباد، بهذا الإِسناد. =