5761 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، سَمِعْتُ نَافِعًا يَزْعُمُ (1)، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ: أَنَّ عَائِشَةَ سَاوَمَتْ بِبَرِيرَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَتْ: إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُونِي إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " (2).
5762 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلَاةَ (3) رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ (4).--------------------------------------------
= طريق أبي كامل الجحدري، عن سليم بن أخضر، به.
وقد سلف برقم (4618).
(1) في هامش (س): يرويه.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. نافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف برقم (4817) و (4855).
(3) في (ظ 14): في الصلاة.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 70 من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "رفع اليدين" (52) و (53)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5832) من طريقين، عن حماد بن سلمة، به، واشار البخاري إلى طريق حماد هذه في "صحيحه" بإثر الحديث (739).
وأخرجه البيهقي 2/ 70 - 71 من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أيوب وموسى بن =