بِالْفِضَّةِ، وِالْفِضَّةَ (1) بِالذَّهَبِ؟ قَالَ: " إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ، فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ (2) وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " (3).
5774 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا (4).
5775 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْكِلَابِ أَنْ تُقْتَلَ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: أو الفضة.
(2) كلمة: "صاحبك" ليست في (ق).
(3) إسناده ضعيف لتفرد سماك -وهو ابن حرب- برفعه، كما تقدم بسطه برقم (4883)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المرُّوذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وقد سلف نحوه برقم (4883).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البيهقي 5/ 248 من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4485)، وانظر (5199).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيرد بشَطريه برقم (5925) من طريق مالك، عن نافع.
وأخرج منه الأمر بقتل الكلاب ابن أبي شيبة 5/ 406، ومن طريقه مسلم (1570) (44)، والطحاوي 4/ 53 عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن عبيد الله بن =