مُسْكِرٍ حَرَامٌ ".
فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا حَدَّثُونَا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم! قَالَ لِي (1): حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَهُ (2).
5821 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، سَمِعْتُ نَافِعًا، حَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا (3) لَهُ فِي عَبْدٍ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، وَإِلَّا فَقَدْ أَعْتَقَ مَا أَعْتَقَ (4) " (5).--------------------------------------------
(1) في (س) و (ص) و (ظ 1) و (ق) و (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: قال أبي. وجاء في هامش (س) و (ظ 1) و (ق): لي.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، فقد روى له البخاري مقروناً، ومسلم متابعةً، وهو صدوق حسن الحديث.
وقد سلف برقم (4644).
(3) في هامش (ظ 1) و (ق) و (س) وفي (م): نصيباً.
(4) في (ظ 14): فقد عتق ما أعتق. وفي (ص): فقد عتق ما عتق، وفي (س) و (ق): فقد أُعتق ما أعتق. شكلت الهمزة في أولاهما بالضم.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (2553) من طريق محمد بن الفضل عارم، ومسلم (1501) و 3/ 1268، والبيهقي في "السنن" 10/ 279 من طريق شيبان بن فروخ، كلاهما عن جرير بن حازم، به.
وقد سلف برقم (4451).

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 82)