5826 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّهُ أَبْصَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ تَطَوُّعًا، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ (1).
5827 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، إِذْ--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري في"صحيحه" (4685)، وفي "خلق أفعال العباد" (332)، والطبري في "تفسيره" (6497) و (18089)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 387، وابن منده في "الإيمان" (790) من طرق، عن سعيد وهشام الدَّستوائي، به.
وسلف برقم (5436).
قوله: "في النجوى"، قال السندي: أي: في النجوى الذي يجري بين العبد والمولى.
"كأنه بذج" بموحدة وذال معجمة مفتوحتين، آخره جيم، ولد الضأن، المعنى: أنه يصير بما يعتريه من الذل بين يدي المولى كالبذج. والله تعالى أعلم.
(1) إسناده حسن، عبد الوهَّاب: هو ابن عطاء الخفاف، روى له مسلم في "صحيحه"، وهو ثقة في روايته عن سعيد بن أبي عروبة، حسن الحديث في غيره كما قال الذهبي في "السير" 9/ 454، وحماد -وهو ابن أبي سليمان النخعي-، روى له مسلم في "صحيحه" مقروناً بمنصور والأعمش، وهو ثقة، إِمام مجتهد، كما قال الذهبي في "الكاشف"، وعبد الرحمن بن سعد مولى ابن عمر: ثقة، روى له البخاري في "الأدب المفرد". =
5827 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، إِذْ--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري في"صحيحه" (4685)، وفي "خلق أفعال العباد" (332)، والطبري في "تفسيره" (6497) و (18089)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 387، وابن منده في "الإيمان" (790) من طرق، عن سعيد وهشام الدَّستوائي، به.
وسلف برقم (5436).
قوله: "في النجوى"، قال السندي: أي: في النجوى الذي يجري بين العبد والمولى.
"كأنه بذج" بموحدة وذال معجمة مفتوحتين، آخره جيم، ولد الضأن، المعنى: أنه يصير بما يعتريه من الذل بين يدي المولى كالبذج. والله تعالى أعلم.
(1) إسناده حسن، عبد الوهَّاب: هو ابن عطاء الخفاف، روى له مسلم في "صحيحه"، وهو ثقة في روايته عن سعيد بن أبي عروبة، حسن الحديث في غيره كما قال الذهبي في "السير" 9/ 454، وحماد -وهو ابن أبي سليمان النخعي-، روى له مسلم في "صحيحه" مقروناً بمنصور والأعمش، وهو ثقة، إِمام مجتهد، كما قال الذهبي في "الكاشف"، وعبد الرحمن بن سعد مولى ابن عمر: ثقة، روى له البخاري في "الأدب المفرد". =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 86)