5899 - حَدَّثَنَا مُوسَى - يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ -، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ--------------------------------------------
= إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبيه، قال: إن الحجاج أو سالم بن عبد الله … فذكر قصة، ثم ذكر الحديث وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى الحماني، وهو ابن عبد الحميد.
وله شاهد من حديث جندب بن عبد الله عند مسلم (657)، سيرد 4/ 312، ولفظه عند مسلم: "من صلى صلاةَ الصُّبح، فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله مِن ذمته بشيء، فإنه مَنْ يَطْلُبْهُ مِن ذمته بشيء يُدْرِكْهُ، ثم يكبَّه على وجهه في نارِ جهنم".
وآخر من حديث أبي هريرة عند الترمذي (2164)، وأبي يعلى (6452)، وفي إسناده معدي بن سليمان، وهو ضعيف.
وثالث من حديث سمرة بن جندب، سيرد 5/ 10، وفي إسناده الحسن البصري، وهو إسناد صحيح إن كان سمع من سمرة.
ورابع من حديث أنس عند البزار (3343) (زوائد)، وأبي يعلى (7410) و (4120)، والطبراني في "الأوسط" (2835)، وإسناده ضعيف.
وخامس من حديث طارق بن أشيم الأشجعي عند الطبراني في "الكبير" (8188)، وفي إسناده الهيثم بن اليمان، وهو لين الحديث.
وسادس من حديث أبي بكر الصديق عند ابن ماجه (3945)، وإسناده ضعيف.
وسابع سن حديث أبي بكرة عند الطبراني في "الكبير" فيما ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 296، وقال: ورجاله رجال الصحيح.
قوله: "فلا تُخفروا"، قال السندي: من أخفره إذا نقض عهده، أي: فلا تتعرضوا لذلك المسلم بسوء، فإن فيه نقضاً لعهده تعالى.
وقوله: "حتى يكبه" أي: يطرحه.