6033 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَمَا (1) أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ، بَيْنَ رَجُلَيْنِ، يَنْطُِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: ابْنُ مَرْيَمَ، فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ، أَعْوَرُ العَيْنِ (2) الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا (3) الدَّجَّالُ، أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ " رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ (4).--------------------------------------------
= وسيأتي برقم (6147) و (6186) و (6366)، وانظر ما سلف برقم (5353).
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد 2/ 398.
(1) في (ص) و (ق) و (ظ 1): بينا.
(2) في (ظ 14): عين.
(3) قوله: "هذا" ليس في (م) ولا (ق) ولا طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (7026)، وأبو عوانة 1/ 148 من طويق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7128) من طريق عُقيل بن خالد، ومسلم (277) من طريق يونس بن يزيد، هما عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (4743).
قوله: "ينطف"، قال السندي: كينصر ويضرب، أي: يسيل.
"طافية" بهمزة في آخره: إي: ذاهبة النور، أو بياء: أي: مرتفعة.
= وسيأتي برقم (6147) و (6186) و (6366)، وانظر ما سلف برقم (5353).
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد 2/ 398.
(1) في (ص) و (ق) و (ظ 1): بينا.
(2) في (ظ 14): عين.
(3) قوله: "هذا" ليس في (م) ولا (ق) ولا طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (7026)، وأبو عوانة 1/ 148 من طويق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7128) من طريق عُقيل بن خالد، ومسلم (277) من طريق يونس بن يزيد، هما عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (4743).
قوله: "ينطف"، قال السندي: كينصر ويضرب، أي: يسيل.
"طافية" بهمزة في آخره: إي: ذاهبة النور، أو بياء: أي: مرتفعة.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 226)