6240 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، سُئِلُوا عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ فِي الْمُتْعَةِ، فَقَالُوا: نَعَمْ، سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تَقْدَمُ، فَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ تَحِلُّ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ بِيَوْمٍ، ثُمَّ تُهِلُّ بِالْحَجِّ، فَتَكُونُ قَدْ جَمَعْتَ عُمْرَةً وَحَِجَّةً، أَوْ جَمَعَ اللهُ لَكَ عُمْرَةً وَحَِجَّةً " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (1868)، وأبو داود (3354)، والنسائي 7/ 281 و 283، وابنُ ماجه (2262)، والدارمي 2/ 259، وابنُ الجارود في "المنتقى" (655)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1248)، وابن حبان (4920)، والدارقطني في "السنن" 3/ 23، والحاكم 2/ 44، والبيهقي 5/ 284 و 315، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 292 من طرق، عن حماد بن سلمة، به.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وقال ابن عبد البر: حديث ابن عمر، ثابت صحيح!
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1246) و (1247) من طريقين، عن إسرائيل، به.
وقد سلف من طريق حماد برقم (5559).
وانظر (4883).
(1) إسناده ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، إسحاق بن يوسف هو المعروف بالأزرق من رجال الشيخين، وعبد الله بن شريك العامري مختلف فيه، فوثقه أحمد وابنُ معين وأبو زرعة والفسوي وابن شاهين وابن خلفون، وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بقوي، وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس، =