قَدْ نَاهَزَ الْحُلُمَ، يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مُعَاوِيَةَ (1)، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (2).
6363 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَوْ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَا النَّخْلَ، طَفِقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، وَهُوَ يَخْتِلُ ابْنَ صَيَّادٍ، أَنْ يَسْمَعَ مِنَ (3) ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا (4) قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ، قَالَ (5): فَرَأَتْ أُمُّهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ: أَيْ صَافِ - وَهُوَ اسْمُهُ -، هَذَا مُحَمَّدٌ. فَثَارَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ (6) " (7).--------------------------------------------
(1) كذا في النسخ التي بين أيدينا. قال السندي: قوله: عند أطم بني معاوية: هكذا في نسخ المسند، والمشهور في الحديث: عند أطم بني مغالة. الله تعالى أعلم. قلنا: وهو ما سلف في الرواية (6360).
(2) هو مكرر (6361) سنداً.
(3) في (م): "عن"، بدل من: "من".
(4) في (ظ 14): وهو يختل ابن صياد شيئاً، واستدرك في الهامش: أن يسمع من، وكأن العبارة: وهو يختل أن يسمع من ابن صياد شيئاً.
(5) في (س) و (ق) و (ظ 1): قالت، وهو خطأ.
(6) في (ق) و (ظ 1) وهامش (س): لبَيَّن، وفي هامش (ظ 1): بين.
(7) إسناده صحيح على شرط الشيخين. والشك الذي في هذا الإسناد لا يؤثر، =