6403 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ تَعَالَى هَذَا الْكِتَابَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ (1) اللهُ تَعَالَى مَالًا، فَتَصَدَّقَ بِهِ، آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ " (2).
6404 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَمَى--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (4474)، وانظر (5344).
(1) في (ظ 1) و (ظ 14): آتاه.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، عثمان بن عمر: هو البصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (460)، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 195 من طريقين، عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
قال أبو نعيم: كذا قال عثمان: يتصدق به.
وأخرجه مسلم (815) (267)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (459)، وابنُ حبان (126) من طريق ابن وهب، عن يونس، به.
وقد سلف برقم (4550).
قوله: "لا حسد إلا في اثنتين"، قال السندي: الظاهر أن تقديره: في خصلتين اثنتين، فيحتاج قوله: رجل إلى تقدير: خصلة رجل، وقيل: تقديره: في نفسين اثنتين، فلا حاجة إلى التقدير.