6405 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَالشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ (1): فِي الْمَرْأَةِ، وَالدَّارِ، وَالدَّابَّةِ " (2).--------------------------------------------
= مراد المحدث بقوله في هذا: "بمثله" إلا نفسه، وهو كما لو ساق المتن بإسناد، ثم عقبه بإسناد آخر، ولم يُعِد المتن، بل قال: "بمثله"، ولا نزاع بين أهل الحديث في الحكم بوصل مثل هذا، وكذا عند أكثرهم لو قال: "بمعناه"، خلافاً لمن يمنع الرواية بالمعنى. وقد أخرج الحديثَ المذكورَ الإسماعيلي، عن ابن ناجية، عن محمد بن المثنى، وغيره عن عثمان بن عمر. وقال في آخره: قال الزهري: سمعت سالماً يحدث بهذا عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فعُرف أن المراد بقوله: مثله؛ نفسُه.
(1) في هامش (س): ثلاث. نسخة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (5753)، والنسائي في "الكبرى" (9277) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5772)، ومسلم (2225) (116)، والنسائي في "الكبرى" (9278) من طريق ابن وهب، عن يونس، والنسائي في "الكبرى" (9278) من طريق ابن وهب، عن مالك، كلاهما عن الزهري، عن سالم وحمزة ابني عبد الله، عن عبد الله بن عمر، مرفوعاً.
وقوله: "لا عدوى ولا طيرة … ":
أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (277)، وأبو يعلى (5576)، والبيهقي في "السنن" 6/ 217، وفي "الآداب" (439) من طريق عثمان بن عمر، به.
وعند ابن أبي عاصم: ولا صفر، بدل: ولا طيرة.
وقد سلف نحوه بإسناد ضعيف برقم (4775).
وقوله: "الشؤم في ثلاثة: في المرأة والدار والدابة": سلف برقم (4544).