عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ، فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبُوا، وَجَاءَ الْآخَرُونَ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ، رَكْعَةً رَكْعَةً (1).
6432 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا (2).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (5383).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 2/ 464، ومسلم (839) (306)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 173، والبيهقي 3/ 260 - 261 من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإِسناد.
وفيه زيادة: قال ابن عمر: فإذا كان خوفٌ أكثر من ذلك، فصلِّ راكباً أو قائماً، تومئ إيماءً.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 312، والدارقطني في "السنن" 2/ 59، والبيهقي في "السنن" 3/ 260 من طريق قبيصة، عن سفيان، به.
وقد سلف برقم (6159).
(2) حديث صحيح، محمدُ بنُ عجلان حسن الحديث، وقد أخرج له مسلم متابعة، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (1399) (517) من طريق خالد بن الحارث، عن ابن عجلان، به.
وقد سلف برقم (4485).