وَاعْتَمَرْنَا (1) (2).
6476 - قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ (3): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَطَاءٍ - يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ -، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} هُوَ (4) الْخَيْرُ الْكَثِيرُ، وَقَالَ عَطَاءٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ، حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَالْمَاءُ يَجْرِي عَلَى اللُّؤْلُؤِ، وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ " (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ 14) وهامش (س) و (ظ 1): فاعتمرنا.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وباقي رجال إسناده ثقات رجال الشيخين. إبراهيم والد يعقوب: هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (1774) عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإِسناد.
وقد سلف الحديث مختصراً برقم (5069).
(3) قوله: بخط يده، ليس في (ظ 14)، وهو من هامش (س).
(4) كلمة: "هو" ليست في (ظ 14).
(5) حديث قوي، وهذا سند ضعيف، فإن ورقاء -وهو ابن عمر اليشكري- سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط، لكن سلف برقم (5913) من رواية حماد بن زيد، وهو ممن سمع من عطاء قبل الاختلاط. وانظر (5355).