. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (6547) و (6564) و (6608).
والنهي عن الكوبة والغُبيراء له شاهدٌ من حديث ابن عباس سلف برقم (2476) و (2625) بسند صحيح.
وآخر من حديث قيس بن سعد بن عبادة، سيرد 3/ 422، وسنده حسن في الشواهد.
وثالث من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان، سيرد 6/ 427.
والكوبة هي في كلام أهل اليمن: النَّرد، وقيل: الطبل، وهو قول علي بن بَذِيمة لسفيان الثوري في حديث ابن عباس، وانظر "سنن" البيهقي 10/ 222 - 223. وقال الخطابي في "معالم السنن" 4/ 267: ويدخل في معناه كل وتر ومزهر في نحو ذلك من الملاهي والغناء.
والغُبيراء؛ قال الخطابي: هو السُّكُرْكة، يُعمل من الذرة، شرابٌ يصنعه الحبشة.
وقوله: "كل مسكر حرام" سيأتي برقم (6738) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (4645).
وعن جابر، سيرد 3/ 361.
وعن أبي سعيد الخدري، سيرد 3/ 63.
وعن أنس، سيرد 3/ 112.
وعن أبي هريرة، سيرد (9539) و (10510).
وعن بُريدة، سيرد 5/ 356.
وعن أبي موسى الأشعري، سيرد 4/ 410.
وعن أم سلمة، سيرد 6/ 314.
وعن ميمونة، سيرد 6/ 332 - 333.
وعن عائشة عند أبي داود (3687)، وابن ماجه (3386). =