6494 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي قَابُوسَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَالرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، مَنْ وَصَلَهَا، وَصَلَتْهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا، بَتَّتْهُ " (1).--------------------------------------------
= هو ابن دينار.
وأخرجه عبد الرزاق (9504)، وابن أبي شيبة 12/ 491، وسعيد بن منصور في "السنن" (2720)، والبخاري (3074)، وابن ماجه (2849)، والبيهقي في "السنن" 9/ 100 من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
قوله: "على ثَقَل": بفتحتين: متاع المسافر.
وكركرة: بكسر الكافين، وفتحهما أيضاً، والراء الأولى ساكنة: مولى للنبي صلى الله عليه وسلم. قاله السندي.
قد غلَّها: أخذها من المغانم خفية.
(1) صحيح لغيره، أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو: ذكره ابنُ حبان في "الثقات" 5/ 588، وذكره ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 589، والبخاري في موضعين في "التاريخ الكبير" في الأسماء 7/ 194 (سماه قابوساً)، وفي "الكنى" 9/ 64، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وصحح حديثه الترمذي والحاكم. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار.
وأخرجه بتمامه الترمذي (1924)، والحاكم 4/ 159 من طريق سفيان، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحكم بعد أن ذكره مع أحاديث عدة في الباب: وهذه الأحاديث كلها صحيحة، ووافقه الذهبي، مع أنه قال في أبي قابوس: لا يعرف! =