6537 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، علته جابان، وهو غير منسوب، ولم يرو عنه إلا سالم بن أبي الجعد. قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنُه في "الجرح والتعديل" 2/ 546: شيخ، وقال الذهبي في "الميزان" 1/ 377: لا يُدرى من هو. ونَقَل عن أبي حاتم أنه قال: ليس بحجة. وذكره ابنُ حبان في "الثقات" 4/ 121، وقد قال البخاري: لا يُعرف لجابان سماعٌ من عبد الله، ولا لسالم من جابان. فقال المزي في "التهذيب" 4/ 433: وليست هذه علَّة قادحة.
يعني قد ذهب في ذلك مذهب مسلم في الاكتفاء بالمعاصرة دون ثبات اللُّقِي.
قلنا: ولو ثبت سماعُه منه، فهو في عداد المجهولين، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه عبدُ بنُ حميد في "منتخب المسند" (324)، والنسائي في "الكبرى" (4915)، والدارمي 2/ 112، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 363 و 366، وابن حبان (3383) من طريق سفيان الثوري، والنسائي في "الكبرى" (4916) من طريق جرير، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (914) من طريق شيبان النحوي، والخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 17 من طريق يحيى القطان، أربعتهم عن منصور، بهذا الإسناد.
وقد جاء في بعض هذه الطرق زيادة: "ولد زنية".
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4918) من طريق بقية بن الوليد، قال: حدثني شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عمرو =