6597 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ، قَالَ: أَخْرَجَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قِرْطَاسًا، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا يَقُولُ: " اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، وَإِلَهُ كُلِّ شَيْءٍ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي إِثْمًا، أَوْ أَجُرَّهُ عَلَى مُسْلِمٍ "، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ (1).--------------------------------------------
= (1960)، وسيرد 4/ 313.
ورابع من حديث أبي بردة بن نيار، سيرد 3/ 446 و 4/ 54.
وخامس من حديث جابر، سيرد 3/ 324 و 349.
قوله: "ثم يذبح"، أي: ثانية، لعدم جواز الأولى، قاله السندي.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وحُيَيُّ بن عبد الله المعافري تقدم الكلام فيه في الحديث السابق. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 122، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن، ثم ذكر روايتين للحديث، وقال: رواه الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الأولى رجال الصحيح غير حيي بن عبد الله المعافري، وقد وثقه جماعة، وضعفه غيرهم.
وسيرد من طريق أخرى برقم (6851).
وله شاهد صحيح من حديث أبي بكر، سلف برقم (51) و (52)، وسيرد في مسند أبي هريرة (7961). =
= (1960)، وسيرد 4/ 313.
ورابع من حديث أبي بردة بن نيار، سيرد 3/ 446 و 4/ 54.
وخامس من حديث جابر، سيرد 3/ 324 و 349.
قوله: "ثم يذبح"، أي: ثانية، لعدم جواز الأولى، قاله السندي.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وحُيَيُّ بن عبد الله المعافري تقدم الكلام فيه في الحديث السابق. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 122، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن، ثم ذكر روايتين للحديث، وقال: رواه الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الأولى رجال الصحيح غير حيي بن عبد الله المعافري، وقد وثقه جماعة، وضعفه غيرهم.
وسيرد من طريق أخرى برقم (6851).
وله شاهد صحيح من حديث أبي بكر، سلف برقم (51) و (52)، وسيرد في مسند أبي هريرة (7961). =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 171)