عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَحْفَظْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ " (1).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وحُيي المعافري.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 167 و 177، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: وإسنادهما حسن.
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد (7626) و (7645) و (9595) و (9967).
وعن أبي شريح الكعبي، سيرد 4/ 31 و 6/ 384 و 385.
وعن عائشة، سيرد 6/ 69.
وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 412.
وعن أبي أيوب الأنصاري عند ابن حبان (5597)، وإسناده ضعيف، وانظر تمام تخريجه فيه.
وعن زيد بن خالد الجهني عند الطبراني (5187)، والبزار (1925)، قال الهيثمي في "المجمع" 8/ 176: ورجال البزار رجال الصحيح.
وعن ابن عباس عند الطبراني (10843)، والبزار (1926)، ونسبه الهيثمي في "المجمع" 8/ 176 إلى البزار وحده، وقال: في بعض رجاله ضعف، وقد وثقوا.
وذكره أيضاً 10/ 300، وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.
قلنا: وإسناد الطبراني ضعيف، فيه مندل بن علي، وأبو صالح باذام، وكلاهما ضعيف.
وعن أنس عند البزار (1927)، قال الهيثمي في "المجمع" 8/ 177: فيه محمد بن ثابت البناني، وهو ضعيف.
وعن ابن مسعود عند الطبراني (10442)، ونسبه الهيثمي في "المجمع" =