6649 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ (1) الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ابْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ … " فَذَكَرَهُ (2).
6650 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ:--------------------------------------------
= وقوله: "المُسدِّد" يروى بكسر الدال وفتحها على الفاعل والمفعول، أي: الموفق للخير والاستقامة على نهج الصواب.
قوله: "وكرم ضريبته"، أي: وبحسن طبيعته وسجيته.
(1) كذا في جميع النسخ الخطية وفي (م)، وأثبتها الشيخ أحمد شاكر: حدثنا.
(2) صحيح لغيره، وابن لهيعة -وهو عبد الله- وإن كان سيئ الحفظ، رواه عنه ابن المبارك في الرواية الآتية برقم (7052)، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، والحارث بن يزيد: هو الحضرمي المصري أبو عبد الكريم، وابن حُجَيْرَة: هو عبد الرحمن، وهو ابن حجيرة الأكبر المصري القاضي.
وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 9 من طريق ابن أبي مريم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً من طريق زيد بن أبي الزرقاء، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن حجيرة، به. لكن وقع فيه في الموضعين "حجيرة" بحذف "ابن" قبله، وهو خطأ.
وهو مكرر سابقه.