[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: قَالَ أَبِي: وَقَالَ الطُّفَاوِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ--------------------------------------------
= شيخ يُوَثَّق بالبصرة، لم يُرو عنه غيرُ هذا الحديث. وذكره ابنُ حبان في "الثقات" 6/ 422، وقال: يخطئ، وقال الدارقطني: لا يتابع على حديثه فيعتبر به، وذكره ابنُ شاهين في "الثقات" ص 160.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 347، وأبو داود (496) -ومن طريقه البغوي (550) -، والدولابي في "الكنى" 1/ 159، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 26 من طريق وكيع، عن داود بن سوار، بهذا الإسناد. قال أبو داود عقب الحديث: وهم وكيع في اسمه، وروى عنه أبو داود الطيالسي هذا الحديث، فقال: أبو حمزة سوّار الصيرفي.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 168 عن قرة بن حبيب، وأبو داود (495)، ومن طريقه البغوي (505)، من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، والدارقطني 1/ 230، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 2/ 229 من طريق النضر بن شميل، والدارقطني 1/ 230 أيضاً، والحاكم 1/ 197، والبيهقي في "السنن" 2/ 229 و 3/ 84، والخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 278 من طريق عبد الله بن بكر السهمي، والعقيلي في "الضعفاء" 2/ 167، 168 من طريق عبد الله بن بكر السهمي، والمنهال بن بحر أبي سلمة، كلهم قالوا: عن سوار بن داود أبي حمزة، به.
وأخرجه ابن عدي 3/ 929، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 2/ 229 من طريق الخليل بن مرة، عن الليث بن أبي سُلَيم، عن عمرو بن شعيب، به. وقد ليّن ابنُ عدي الخليل بن مرة، ونقل عن البخاري قوله: فيه نظر، ثم قال: وهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو بمتروك الحديث. فهذه متابعة تشد من أزر الحديث وتقويه.
وسيرد برقم (6756) من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وعبد الله بن بكر السهمي، عن سوار أبي حمزة، به، مطولاً.
وله شاهد من حديث سبرة بن معبد الجهني بإسناد حسن، سيرد 3/ 404. =