6699 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى: أَيُّمَا مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ، ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ: فَقَضَى (1): إِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ تَزَوَّجَهَا، أَوْ مِنْ (2) أَمَةٍ يَمْلِكُهَا، فَقَدْ لَحِقَ بِمَا اسْتَلْحَقَهُ (3)، وَإِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ عَاهَرَ بِهَا، لَمْ يَلْحَقْ بِمَا اسْتَلْحَقَهُ (3)، وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ، وَهُوَ ابْنُ زِنْيَةٍ، لِأَهْلِ أُمِّهِ، مَنْ كَانُوا، حُرَّةً أَوْ أَمَةً (4).--------------------------------------------
= فليس ينبغي أن يكون عدلاً، لأنه لزمه اسم الخيانة.
(1) في (م): قضى.
(2) لفظ: "من" لم يرد في (س) و (ص) و (ظ)، وكتب في هامش (س) و (ص).
(3) شكلت في (س): استُلْحِقَهُ.
(4) إسناده حسن، يزيد: هو ابن هارون، ومحمد بن راشد: هو المكحولي الخزاعي، وسليمان بن موسى: هو الأشدق.
وأخرجه أبو داود (2265) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2265) أيضاً، و (2266)، وابن ماجه (2746)، والدارمي 2/ 389 - 390، من طرق عن محمد بن راشد، به.
وأخرجه ابن ماجه (2745) مختصراً من طريق المثنى بن الصبّاح، عن عمرو بن شعيب، به، والمثنى ضعيف، لكنه متابع.
وسيرد برقم (7042).
وله شاهد ضعيف من حديث ابن عباس، سلف برقم (3416). =