تِسْعَةِ أَيَّامٍ "، قَالَ: إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: " صُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ (1) يَوْمَيْنِ، وَيُكْتَبُ لَكَ (2) أَجْرُ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ "، حَتَّى بَلَغَ خَمْسَةَ أَيَّامٍ (3).
6776 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ، [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي عَنِ " الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ "، فَضَرَبَ عَلَى " الْحَسَن "، وَقَالَ: " عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ "، وَإِنَّمَا هُوَ: " مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الزُّبَيْرِ "، أَخْطَأَ الْأَزْرَقُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي لَا يَقُولُونَ لِلظَّالِمِ مِنْهُمْ: أَنْتَ ظَالِمٌ (4)، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ " (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ): عشر.
(2) في (ق) و (م): له، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وهو مطول (6535) و (6546) سلف تخريجه فيهما.
وهو قطعة من حديث سلف مطولاً برقم (6477).
(4) في (م): الظالم.
(5) إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- لم يسمع من عبد الله بن عمرو فيما قاله أبو حاتم في "المراسيل" ص 154، ونقله أيضاً عن ابن معين. ونقل ابنُ عدي في "الكامل" 6/ 2135 عن ابن معين قوله: لم يسمع أبو الزبير من عبد الله بن عمرو، ولم يره. سفيان: هو الثوري، والحسن بن عمرو: هو الفُقيمي.
وأخرجه الحاكم 4/ 96، والبيهقي في "الشعب" (7546) من طريق سفيان =