صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَدْرٍ (1) اتَّخَذَهُ قِبْلَةً، فَأَقْبَلَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا وَيَدْنُو مِنَ الْجَدْرِ، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ لَصِقَ (2) بِالْجَدْرِ، وَمَرَّتْ مِنْ خَلْفِهِ (3).
6853 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرْبَعُونَ حَسَنَةً، أَعْلَاهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْهَا حَسَنَةٌ يَعْمَلُ بِهَا عَبْدٌ رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ): جدار. وكلاهما بمعنى.
(2) في هامش (س) و (ص): لصقت.
(3) صحيح، وهذا إسناد حسن وهو إسناد سابقه.
وأخرجه أبو داود (708)، والبيهقي في "السنن" 2/ 268 من طريق مسدد، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن الغاز، به.
وله شاهد من حديث ابن عباس عند ابن حبان (2371) بإسناد صحيح، وقد سلف في مسنده برقم (3174) بإسناد منقطع.
والجَدْر: بفتح جيم وتكسر، وسكون دال: الجدار، أو أصل الجدار.
والبَهْمة: بفتح الموحدة وسكون هاء: ولد الضأن ذكراً كان أو أنثى.
يُدارئها، بهمزة في آخره: أي. يدافعها. قاله السندي
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كبشة السَّلُولي، فمن رجال البخاري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 4/ 184 من طريق أبى المغيرة، بهذا الإسناد. =