الْجَنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ، قَاضِيًا وَمُتَقَاضِيًا (1) " (2).
6964 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَيَبْقَى (3) فِيهَا عَجَاجَةٌ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا " (4).--------------------------------------------
(1) في (س) وهامش (ص) و (ق): ومقتضياً. والواو قبل "متقاضياً" لم ترد في (ق).
(2) إسناده حسن. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم.
وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 563، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات مشهورون.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 74، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات.
وفي الباب عن عثمان سلف برقم (410) و (414) و (485) و (508).
قوله: "بسماحته"، أي: بحسن معاملته مع صاحبه.
وقوله: "قاضياً"، أي: ما عليه من الدين، ومتقاضياً: طالباً ماله من الدين.
(3) في (ظ): فتبقى.
(4) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن فيه عنعنة الحسن -وهو البصري-، وقد رُوي مرفوعاً وموقوفاً، والأشبه وقفه. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه الحاكم 4/ 435 من طريق عبد الصمد، شيخ أحمد، عن همام، بهذا الإِسناد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو، ووافقه الذهبي!
وأورده الهيثمي في "المجمع" 8/ 13، وقال: رواه أحمد مرفوعاً وموقوفاً، ورجالهما رجال الصحيح. =
6964 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَيَبْقَى (3) فِيهَا عَجَاجَةٌ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا " (4).--------------------------------------------
(1) في (س) وهامش (ص) و (ق): ومقتضياً. والواو قبل "متقاضياً" لم ترد في (ق).
(2) إسناده حسن. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم.
وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 563، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات مشهورون.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 74، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات.
وفي الباب عن عثمان سلف برقم (410) و (414) و (485) و (508).
قوله: "بسماحته"، أي: بحسن معاملته مع صاحبه.
وقوله: "قاضياً"، أي: ما عليه من الدين، ومتقاضياً: طالباً ماله من الدين.
(3) في (ظ): فتبقى.
(4) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن فيه عنعنة الحسن -وهو البصري-، وقد رُوي مرفوعاً وموقوفاً، والأشبه وقفه. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه الحاكم 4/ 435 من طريق عبد الصمد، شيخ أحمد، عن همام، بهذا الإِسناد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو، ووافقه الذهبي!
وأورده الهيثمي في "المجمع" 8/ 13، وقال: رواه أحمد مرفوعاً وموقوفاً، ورجالهما رجال الصحيح. =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 551)