7035 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ - يَعْنِي أَبَاهُ -، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ (1)، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، [عَنْ] (2) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي--------------------------------------------
= وفي الباب عن جابر عند ابن أبي شيبة 9/ 369، والدارقطني 3/ 89، والبيهقي في "السنن" 8/ 66 و 67، والطبراني في "الصغير" (377)، وزاد الهيثمي في "المجمع" 6/ 296 نسبته إلى الطبراني في "الأوسط".
وقد رُوي موصولاً ومرسلاً، وذكر الدارقطني أنَّ المُرسل هو المحفوظ، وذكر ابنُ أبي حاتم في "العلل" 1/ 463 أن حديث جابر هذا رواه حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، مرسلاً، ثم قال: سمعتُ أبا زرعة يقول: حديثُ حماد بن سلمة أشبه. وقال نحو ذلك الحازميُّ في "الاعتبار" ص 192، والزيلعي في "نصب الراية" 4/ 377.
قلنا: وأقوى أسانيد حديث جابر ما رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 184 من طريق عبد الله بن المبارك، عن عنبسة بن سعيد، عن الشعبي، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا يستقاد من الجرح حتى يبرأ".
قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" 8/ 67: سنده جيد، ونقل الزيلعي عن صاحب "التنقيح" قوله: إسناده صالح، وعنبسةُ وثَّقه أحمد وغيره. وقال ابنُ أبي حاتم: سُئل أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: هو مرسل مقلوب.
وعن ابن عباس عند البيهقي في "السنن" 8/ 67، وهو من طريق إسرائيل، عن أبي يحيى (وهو القتات)، عن مجاهد، عن ابن عباس. قال الحافظ ابنُ حجر في "التهذيب": قال الأثرمُ عن أحمد: روي إسرائيلُ عن أبي يحيى القتّات أحاديثَ مناكير جداً كثيرة.
والقَوَد: القَصَاص.
(1) في (ظ): يعني ابن الهاد.
(2) لفظ "عن" سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من "أطراف المسند" 4/ 87 - 88، ومما سيرد في التخريج.
= وفي الباب عن جابر عند ابن أبي شيبة 9/ 369، والدارقطني 3/ 89، والبيهقي في "السنن" 8/ 66 و 67، والطبراني في "الصغير" (377)، وزاد الهيثمي في "المجمع" 6/ 296 نسبته إلى الطبراني في "الأوسط".
وقد رُوي موصولاً ومرسلاً، وذكر الدارقطني أنَّ المُرسل هو المحفوظ، وذكر ابنُ أبي حاتم في "العلل" 1/ 463 أن حديث جابر هذا رواه حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، مرسلاً، ثم قال: سمعتُ أبا زرعة يقول: حديثُ حماد بن سلمة أشبه. وقال نحو ذلك الحازميُّ في "الاعتبار" ص 192، والزيلعي في "نصب الراية" 4/ 377.
قلنا: وأقوى أسانيد حديث جابر ما رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 184 من طريق عبد الله بن المبارك، عن عنبسة بن سعيد، عن الشعبي، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا يستقاد من الجرح حتى يبرأ".
قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" 8/ 67: سنده جيد، ونقل الزيلعي عن صاحب "التنقيح" قوله: إسناده صالح، وعنبسةُ وثَّقه أحمد وغيره. وقال ابنُ أبي حاتم: سُئل أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: هو مرسل مقلوب.
وعن ابن عباس عند البيهقي في "السنن" 8/ 67، وهو من طريق إسرائيل، عن أبي يحيى (وهو القتات)، عن مجاهد، عن ابن عباس. قال الحافظ ابنُ حجر في "التهذيب": قال الأثرمُ عن أحمد: روي إسرائيلُ عن أبي يحيى القتّات أحاديثَ مناكير جداً كثيرة.
والقَوَد: القَصَاص.
(1) في (ظ): يعني ابن الهاد.
(2) لفظ "عن" سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من "أطراف المسند" 4/ 87 - 88، ومما سيرد في التخريج.
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 608)