فَإِنِ اسْتُشْهِدْتُ، كُنْتُ مِنْ خَيْرِ الشُّهَدَاءِ، وَإِنْ رَجَعْتُ، فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ (1).--------------------------------------------
= "في"، وهو خطأ.
(1) إسناده ضعيف، جَبْر بن عبيدة لم يرو عنه غير سَيّار أبي الحكم، ولم يوثقه غيرُ ابن حبان، وذكره الذهبي في "الميزان" 1/ 388، وقال: عن أبي هريرة بخبرٍ منكرٍ لا يُعرف مَن ذا، وحديثه: وُعِدنا بغزوة الهند!
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 8/ 316 - 317، والحاكم 3/ 514 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 6/ 42، والبيهقي في "السنن" 9/ 176، وفي "الدلائل" 6/ 336 من طريق هشيم، به. وذكره البخاري في "تاريخه" 2/ 243 عن هشيم، به.
وأخرجه النسائي 6/ 42 من طريق زيد بن أبي أُنيسة، عن سيّار، به.
وللحديث طريق ثان ضعيف سيأتي برقم (8823) من طريق البراء، عن الحسن، عن أبي هريرة.
وله طريق ثالث عن أبي هريرة: أخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (291)، حدثنا أبو الجوزاء أحمد بن عثمان -وكان من نُسَّاك أهل البصرة-، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا هاشم بن سعيد، عن كنانة بن نُبَيْه مولى صَفِيَّة، عن أبي هريرة، نحوه. وهذا إسناد ضعيف لضعف هاشم بن سعيد، وكنانة بن نُبَيْه -وهو مولى صفية بنت حيي- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبولٌ، ضعفه الأزدي بلا حجة.
قلنا: ويشهد لقول أبي هريرة "وعدنا رسول الله غزوة الهند" ما أخرجه أحمد 5/ 278، والنسائي 6/ 42 - 43، وابن عدي في "الكامل" 2/ 583، والبيهقي في "السنن" 9/ 176 - 177 من حديث ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "عِصابتان من أمتي أحرزهم الله من النار: عِصابةٌ تغزو الهِندَ، وعِصابة تكون مع عيسى ابن مريم" =