7215 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا، يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ " (1).--------------------------------------------
= هريرة.
وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (9041) و (10362) و (10616) و (10643)، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7310) و (7399) و (7401) و (7707) و (10530) و (10723).
وفي الباب عن حذيفة عند مسلم (856) (23) وغيره.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي، وعيسى بن طلحة: هو ابن الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله التيمي رضي الله عنه. وسيأتي مكرراً برقم (7958).
وأخرجه الترمذي (2314) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، بهذا الإِسناد. وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه ابن حبان (5706) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، والحاكم 4/ 597 من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، فوهما، فإن محمد بن إسحاق لم يحتج به مسلم، وإنما روى له متابعة، وعلَّق له البخاري.
وخالف يزيدَ بن هارون وعبدَ الأعلى بن عبد الأعلى محمدُ بن سلمة -وهو ثقة- عند ابن ماجه (3970) فرواه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فجعل أبا سلمة مكان عيسى بن طلحة، ويغلب على ظننا أن محمد بن سلمة أو من هو دونه قد أخطأ في هذا الإِسناد، فقد روى هذا الحديث أيضاً متابعاً لابن إسحاق يزيدُ بن الهاد -وهو ثقة من رجال الشيخين- =
= هريرة.
وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (9041) و (10362) و (10616) و (10643)، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (7310) و (7399) و (7401) و (7707) و (10530) و (10723).
وفي الباب عن حذيفة عند مسلم (856) (23) وغيره.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي، وعيسى بن طلحة: هو ابن الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله التيمي رضي الله عنه. وسيأتي مكرراً برقم (7958).
وأخرجه الترمذي (2314) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، بهذا الإِسناد. وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه ابن حبان (5706) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، والحاكم 4/ 597 من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، فوهما، فإن محمد بن إسحاق لم يحتج به مسلم، وإنما روى له متابعة، وعلَّق له البخاري.
وخالف يزيدَ بن هارون وعبدَ الأعلى بن عبد الأعلى محمدُ بن سلمة -وهو ثقة- عند ابن ماجه (3970) فرواه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فجعل أبا سلمة مكان عيسى بن طلحة، ويغلب على ظننا أن محمد بن سلمة أو من هو دونه قد أخطأ في هذا الإِسناد، فقد روى هذا الحديث أيضاً متابعاً لابن إسحاق يزيدُ بن الهاد -وهو ثقة من رجال الشيخين- =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 149)