أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ (1) مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " (2).
7238 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ،--------------------------------------------
(1) لفظة: "بالله" ليست في (م)، وأثبتناها من أصولنا الخطية.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن أبي عائشة، فمن رجال مسلم. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو.
وأخرجه أبو داود (983)، والبغوي في "شرح السنة" (693)، والمزي في "تهذيب الكمال" 25/ 431 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (588) (130) من طريق زهير بن حرب، وابن ماجه (909)، وابن حبان (1967)، من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، كلاهما عن الوليد بن مسلم، به.
وأخرجه الدارمي (1344) و (1344 م)، ومسلم (588) (128) و (130)، والنسائي 3/ 58، وابن الجارود (207)، وابن خزيمة (721)، وأبو عوانة 2/ 235، والآجري في "الشريعة" ص 373، والبيهقي في "السنن" 2/ 154، وفي "إثبات عذاب القبر" (190) من طرق عن الأوزاعي، به.
وسيأتي برقم (10180).
وانظر (7870) و (7964) و (9357) و (9387) و (9447) و (10070).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2168).
وعن عائشة، سيأتي 6/ 88 - 89.