7274 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ " (1).--------------------------------------------
= وباقي النسخ: "أو ليثنِّيهما"، قال السندي: هكذا في نسخ "المسند" بلا نون التوكيد، والذي في "مسلم": ليثنينَّهما، بنون التأكيد، وهو القياس، وضبطه بعضهم من التثنية، لكن قال النووي: هو بفتح الياء في أوله، معناه: يقرن بينهما، وهذا يكون بعد نزول عيسى صلى الله عليه وسلم من السماء في آخر الزمان.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1108)، وابن سعد 1/ 439، والبخاري (5899)، ومسلم (2103) (80)، وأبو داود (4203)، وابن ماجه (3621)، والنسائي 8/ 185، وأبو يعلى (5957) و (6003)، وأبو عوانة 5/ 514، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3672)، والبيهقي 7/ 309 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن سعد 1/ 439، وابن أبي شيبة 8/ 431، والبخاري (3462)، والنسائي 8/ 137، وأبو يعلى (6001)، وأبو عوانة 5/ 514 و 514 - 515، والطحاوي في "مشكل الآثار" (3674) و (3676) و (3677)، من طرق عن الزهري، به. ولم يذكر الطحاوي في موضعه الثاني سليمانَ بن يسار.
وسيأتي برقم (7542) و (8083) و (9209) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وسيأتي بنحوه برقم (7545) و (10472) من طريق محمد بن عمرو، وبرقم (8672) من طريق عمر بن أبي سلمة، كلاهما عن أبي سلمة، عن أبى هريرة، ولفظه: "غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى".
وفي الباب عن الزبير بن العوام، سلف برقم (1415).
وعن ابن عمر عند النسائي 8/ 137، وأبي يعلى (5678)، والطحاوي في =