7313 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ "، وَقَالَ مَرَّةً: " لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ بِغَيْرِ إِذْنِكَ، فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ، فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي 2/ 101، والحميدي (1078)، والبخاري (6902)، ومسلم (2158) (44)، والنسائي 8/ 61، والبيهقي 8/ 338، والبغوي (2568) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (6888)، وفي "الأدب المفرد" (1068)، وابن أبي عاصم في "الديات" ص 83 - 84، وابن حبان (6003) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، به.
وسيأتي برقم (9525).
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (2037)، وفي "الصغير" (169)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 112 من طريق أبي سهيل بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعاً.
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، ستأتي برقم (7616) و (8997) و (9525).
وفي الباب عن أنس بن مالك، سيأتي 3/ 239.
وعن أبي ذر، سيأتي 5/ 181.
وعن سهل بن سعد، سيأتي 5/ 330.
وعن ابن عمر عند البيهقي 8/ 339.
اطَّلع، أي: نظر داخل البيت.
والخَذْف -بالخاء المعجمة-: رمي الحصى من بين الأصابع.
قال البغوي في "شرح السنة" 10/ 254: والعمل على هذا عند بعض أهلِ =