619 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ (1).
620 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ (2) الْأَعْمَشِ، عَنِ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ قَالَ: " وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، ابْنَةُ حَمْزَةَ. قَالَ: " إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث- وهو ابن عبد الله الأعور-.
وأخرجه البزار (843) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وله طريق آخر صحيح يأتي برقم (924). وانظر رقم (710) و (1244). وفي الباب عن ابن عباس وسيأتي في "المسند" (1900).
(2) في (س) و (ق) وعلى حاشية (ص): حدثنا.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 287، ومسلم (1446) (11)، والبزار (587)، والنسائي 6/ 99، وأبو يعلى (265) و (379) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1446) (11)، وأبو يعلى (380) من طريق جرير، عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (914) و (1038) و (1099) و (1358).
وقوله: "مالك تَنوَّقُ في قريش "، قال النووي في "شرح مسلم" 10/ 23: هو بتاء مثنَّاة فوق مفتوحة ثم نون مفتوحة ثم واو مفتوحة مشددة ثم قاف، أي: تختار وتبالغ في الاختيار، قال القاضي: وضبطه بعضهم بنائين مثناتين الثانية مضمومة، أي: تميل.