سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ (1) صلى الله عليه وسلم إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ، إِمَّا الظُّهْرُ، أَوِ الْعَصْرَ (2)، وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهَا الْعَصْرُ، فَسَلَّمَ فِي اثْنَتَيْنِ، ثُمَّ أَتَى جِذْعًا كَانَ يُصَلِّي إِلَيْهِ، فَجَلَسَ إِلَيْهِ مُغْضَبًا - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً (3): ثُمَّ أَتَى جِذْعًا فِي الْقِبْلَةِ كَانَ يُسْنِدُ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ، فَأَسْنَدَ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ -، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ سُرْعَانُ النَّاسِ، فَقَالُوا: قُصِرَتِ الصَّلَاةُ. وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، قصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ (4) قَالَ: " مَا قُصِرَتِ الصَّلَاةُ (5)، وَمَا نَسِيتُ " قَالَ: فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ. قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: نَعَمْ. فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ كَسَجْدَتِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ، ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ (6).--------------------------------------------
(1) قوله: "رسول الله" أثبتناه من (ظ 3) و (عس)، ولم يرد في (م) وباقي الأصول الخطية.
(2) قوله: "أو العصر" من (ظ 3) وحدها ولم يرد في شيء من النسخ، وكان في (عس): "وإما العصر" ثم رمِّجت.
(3) لفظة "مرةً" أثبتناها من (عس)، وقد سقطت من سائر النسخ ومن (م).
(4) من قوله: "فهاباه" إلى هنا، سقط من (م) والنسخ المتأخرة، وأثبتناه من (ظ 3) و (عس)، وهما نسختان عتيقتان متقنتان.
(5) لفظة: "الصلاة" من (ظ 3) و (عس)، ولم ترد في (م) والنسخ الأخرى.
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (983)، ومسلم (573) (97)، وابن الجارود (243)، وأبو عوانة 2/ 195، وابن خزيمة (1035)، والبيهقي 2/ 354 من طريق سفيان بن =