624 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: إِنَّهُ قَدِمَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى عُثْمَانَ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ - أَيْ: بِشُرْبِهِ الْخَمْرَ - فَكَلَّمَهُ عَلِيٌّ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ، فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ. فَقَالَ: يَا حَسَنُ، قُمْ فَاجْلِدْهُ. قَالَ: مَا أَنْتَ مِنْ هَذَا فِي شَيْءٍ، وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ. قَالَ: بَلْ ضَعُفْتَ وَوَهَنْتَ وَعَجَزْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ. فَجَعَلَ عَبْدُ اللهِ يَضْرِبُهُ، وَيَعُدُّ عَلِيٌّ، حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ قَالَ: أَمْسِكْ - أَوْ قَالَ: كُفَّ - جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه أبو يعلى (273)، والطحاوي 1/ 488، وابن حبان (3056)، والبيهقي 4/ 27 من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك 1/ 232، وعبد الرزاق (6314)، والحميدي (51)، ومسلم (962) (82) (83)، وأبو داود (3175)، والترمذي (1044)، والنسائي 4/ 77، وأبو يعلى (273) و (308)، والطحاوي 1/ 488، وابن حبان (3054) و (3055)، والبيهقي 4/ 27 من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن واقد بن عمرو، به. وقد سقط من المطبوع من عبد الرزاق "واقد بن عمرو".
وأخرجه البزار (908) من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن نافع بن جبير، به.
وأخرجه عبد الرزاق (6312)، والبزار (909) و (910)، والطحاوي 1/ 488 من طرق عن مسعود بن الحكم، به. وقد وقع في المطبوع من الطحاوي "إسماعيل بن الحكم بن مسعود عن أبيه "، وهو خطأ. وسيأتي برفم (631) و (1094) و (1167).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حضين- وهو =
= وأخرجه أبو يعلى (273)، والطحاوي 1/ 488، وابن حبان (3056)، والبيهقي 4/ 27 من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك 1/ 232، وعبد الرزاق (6314)، والحميدي (51)، ومسلم (962) (82) (83)، وأبو داود (3175)، والترمذي (1044)، والنسائي 4/ 77، وأبو يعلى (273) و (308)، والطحاوي 1/ 488، وابن حبان (3054) و (3055)، والبيهقي 4/ 27 من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن واقد بن عمرو، به. وقد سقط من المطبوع من عبد الرزاق "واقد بن عمرو".
وأخرجه البزار (908) من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن نافع بن جبير، به.
وأخرجه عبد الرزاق (6312)، والبزار (909) و (910)، والطحاوي 1/ 488 من طرق عن مسعود بن الحكم، به. وقد وقع في المطبوع من الطحاوي "إسماعيل بن الحكم بن مسعود عن أبيه "، وهو خطأ. وسيأتي برفم (631) و (1094) و (1167).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حضين- وهو =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 58)